创立以来，就一直活跃在中垩国的历史舞台之上，比如宋朝时，宋太祖死后，宋太宗继位，想求长生之法，有一个相士说，天子就应该施惠于万民，而不应该学仙求道，又说，二十年他会再来求见。转眼二十年后，宋太宗为立太垩子一事难下决定，相士果然又来了，太宗说，襄王宽容慈爱，有帝王之度量，但不知福分如何，还烦请先生到襄府看上一看。相士领命，才到襄王府门前站了一站就回来了，告诉太宗说，襄府门前来回奔走的人都有将相之相。将相围绕的人，自然是天命所归的帝王了……太宗听了大喜，立了襄王为太垩子。襄王就是后来的宋真宗。”
全有张口就来，侃侃而谈，他所讲的故事施得也听过，也知道其中的相士是何许人也，但此相士却不是什么神仙谷的传人，施得暗暗一笑，为了让莫须有的所谓的神仙谷高大上，全有也算是费尽了心机，也真是难为他了，没想到，他居然还知道不少相士的轶闻。
“这位深得宋太宗信任的相士，就是神仙谷第三代传人。”全有倒也聪明，不说出相士的姓名，因为此人在历史上确有其人，一旦说出，容易露馅，他不是别人，正是被道门称为陈抟老祖的陈抟，又称白云先生，是继老子、张陵之后的道教至尊人物，五代宋初时一位道门高隐和学术大师。
大凡历史人物，一旦和帝王有了关系，就身份瞬间高贵了，蓝国成信以为真，瞪大了眼睛：“神仙谷真有这么厉害的人物？”
“何止，神仙谷每一代传人都是人才辈出，十八代的传承，代代相传，从来没有中断，传到施大师这一代，已经延续了一千三百多年了。”全有除了绘声绘色的讲述之外，还配合肃然起敬的表情和向往目光，不由别人不相信他的话的真实性，“第四代传人，也是宋朝时期的一位相士。当时相士为范文正相面……范文正是谁你知道吧？就是范仲淹，古人很讲礼节，从来不直呼其名，直呼其名是对人极大的不尊敬，通常都要称呼对方的字——范文正问相士，先生，我有没有宰相之相？相士看后，摇了摇头。范文正很是遗憾地说道，如果我不能担任宰相，我愿意成为一名医术高明的医生。”
“相士很是不解，从宰相到医生，志向差距太大了，在古代，医生不是高尚的职业，因为在古人眼中，万般皆下品，唯有读书高。相士就问范文正，为什么当不上宰相，就想当医生？范文正说，宰相治国，医生救人，不管是宰相还是医生，都是为了百姓安居乐业，不为良相必为良医，是他毕生的志向。相士一听，由衷赞叹地说道，只凭先生为国为民的