中，梁川走出帐棚，昨天消耗了他大半的精力，又豪饮了不少的酒，一躺下就如死狗一样睡得不省人事。
刚走出帐篷，迎面正好撞上睡眼惺忪的叶凡！
头发凌乱如同鸡窝，披散着垂在两肩，身上腰带都没有扎起来，像穿着一件浴袍一样，踉跄着步子走了出来，几乎要站不稳！一双眼袋几乎要掉到地上！
看来他昨夜也是累得不轻！
叶凡看到梁川，搂住梁川的肩连连夸赞道：‘果然妙极，吐蕃姑娘虽然味道大了些，不过是真的虎，真累死我了！’
‘两个姑娘呢？’
‘刚刚她们跟我说还要去捞盐，我就没有留她们！’
叶凡连忙把自己的裤腰扎紧，两个人远远地就听到了大长老次仁的声音！
原来昨天的大宅子竟然是一座寺庙！
两人抬头一看，这座寺庙小楼拥簇、穹顶上金光闪耀，主殿居中，经殿佛殿环绕四周，与汉式寺院的对称格局迥然不同。
两不禁有些错谔，想想昨夜的放肆竟然是在佛主的地盘，这是大大的不敬！
大理也是一个佛国！连他们的皇帝都要去当和尚，可见佛家在他们大理人眼中的地位！
相传当年段氏段思平打天下的时候，就是得到了观世音菩萨的指点，所以整个国家上下都对佛家极为敬重！
两人不知道，次仁与德吉都是僧侣！
在吐蕃，佛教僧侣的地位可以用超然来形容。
松赞干布时期，他引入了佛教，甚至让人按他的外形去打造佛像，目的很明确，就是要利用佛教来控制人们的崇拜与信仰！
早期出家当僧侣的都是吐蕃中的贵族，还有贵族的妻女出家为尼，吐蕃的赞普为了保证佛教僧侣的地位，甚至制定了法律，用手指僧人要断指，用嘴骂僧人要割舌头，用眼睛去瞪僧人，眼珠子都要挖掉！
说白了，僧人一度在吐蕃就是至高无上的存在，连看都不能乱看！
这个时期，吐蕃走向了辉煌，也有人说这时候正是地球的小温期，高原的气温上升，人口大量增长之后，造就了吐蕃的强大。但是这种说法很肤浅，把人类的事业归就于气候，原因主要有四个方面，是史家比较公认的。
吐蕃利用佛教来控制吐民，老百姓对于皇权可能还会质疑，对于神权，他们哪里敢有二心。
次仁将梁川与叶凡请回到自己的寺庙当中。
肉也吃了，酒也喝了，这一次就是要谈正事了！