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纹饰华丽的信件(2 / 4)

选择持续购买、而不会选择在自家诊所埋下巨大火灾隐患。

届时只需将价格控制在比自制成本稍低的水平,这笔生意就永远不会结束。

但目前而言,有的是迫不及待的买家愿意给出数倍溢价,就为了尽快用上这种药物,还有配套雾化吸入装置。毕竟谁愿意清醒地看着医生卸掉自己的腿呢?

教会也认为麻醉手术属于一种“相对仁慈”的治疗方式,而医院骑士团无疑是受到了天父的启迪。

我们正处于外科技术突破带来的特殊时期,这是从未有人开拓过的领域,其中机遇远超那些固守祖传产业的老守财奴想象。

说到教会,我听说那些主教们难得地慷慨了一回,许诺了整座修道院及周边土地作为报酬。

那儿位置和天气都近似维斯特敏堡,甚至就被叫做“维斯特敏北边那地方”。山林物产丰富,对喜欢亲手获得猎物的人而言,是个绝佳去处。

您来时可能已经注意到,王国北方到维斯特敏堡和敦灵,需要沿海岸线绕一大圈向南,再绕进特姆河深入内地,没有人建议走陆路。

这当然是因为中间的山地不适合任何大型队伍通过。

必须强调,是“山地”,不是您在文登港或南方丘陵见到的那些小土坡。它们间的差别大概跟敦灵下水道和其它城市下水道间的差别一样大。

不幸的是,据家族供货商描述,那里的路况几十年来并没有什么实质改善。

聚落被地形分隔在互不相干的小片平缓溪谷和盆地间,自给自足、封闭停滞,相邻的村落数月都难有一次交流。

当地领主中至少八成不是很清楚到底有多少可上税人口藏在地图角落里;剩下两成则是完全不清楚,也没兴趣搞清楚。派遣税务官的成本甚至会覆盖收益。

所幸,即使这样的地方,也没有被天父的光辉忽视。

早在几十年前,传教士们的脚步就已经深入这片复杂地域末梢,将一个个小聚落以教会的方式联系起来,成为王国实际意义上的一部分。

在部分地方,教会的影响力远大于理论上的统治者。

您即将前往的修道院也是当年的成果之一,修士们靠着努力、智慧、信仰,以及一点微不足道的教会本部经济支持,在崇山峻岭间完成了这项奇迹。

如果在工程学方面有一定造诣,就会发现其规模非同寻常。它本应成为教会信仰的重要枢纽,承担一大片区域教务工作——建成后十余年间也确实如此。

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