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第七百二十八章:末法时代(2 / 4)

和我探讨过这个问题,她的看法是因为气运,商气运到了,遭了天谴,哪怕是两个悟道者也无法挽其颓势。

比干剜心的真相,恐怕就和商汤气运终结,而他竭力挽救有关。

我不禁摇了摇头,历史的迷雾太浩瀚了,自己没有可能探知真相,也就是胡乱想想罢了。

第八座大墓的时代依旧久远,还是在春秋时期,陶朱公范蠡。

这个人在民间被奉为财神,奇门记载相对较少,或许和他本来的习性有关,喜欢归隐于市井江湖,没想到也葬在这。

而第九座大墓,时空感一下就拉近了。

刘伯温,明朝开国重臣!

他擅长卜卦,有些类似于龙虎山的卜卦天师,留下的《烧饼歌》,至今还被奇门与俗世津津乐道,而且隐喻非常的准确。

至于他的实力,奇门记载的也同样不多,但朱元璋是出了名的杀功臣上瘾,辅佐他起家的功臣被杀的干干净净,唯独刘伯温他不敢动,也能看出一二了。

当然,历史迷雾重重,有些事奇门也未必能见证。况且他成长的年代,东土气运在蒙古高原,中原奇门被压的只能封闭门庭讨个清静,能记载的东西还真不多。

九座大幕都是人中豪杰,东土脊梁。

但我却从中发现了一个规律,商周到现在三千年,越往后,悟道者越来越少,越往前,悟道者越多,商周时期甚至一下出现了比干、姜子牙、闻仲三个悟道者。

简直匪夷所思。

以青莲剑仙李白为分界线,他扬名的时代是公元七百多年,距今接近一千三百多年。

也就是说,这三千年中,前一千七百年一共出现了八位悟道者,后一千三百年一共才出了一个名号并不是那么响亮的刘伯温。

越往前,悟道者出现的就越密集,一大半都是在秦汉之前,秦汉之后只有李白和刘伯温。

自刘伯温之后七百多年到现在,就再也没出现过悟道者了!

耐人寻味!

悟道者出现的间距越来越长,数量衰减的程度令人心惊,这绝对不是什么碰巧的概率,还是那句话,奇门没有巧合。

或许苗苗说的是对的,如今的天地正处于一个末法时代,奇门的实力越来越低,甚至已经到达了最低最低的谷底。

于是乎,蛰伏了不知道多少岁月的鬼王殿冒了出来!

想到这我心头一跳,虽然没有什么证据,但直觉里面一定有某种联系。

我想起了

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