看来，北方草原上的的鲜卑人又入侵边郡了，所有的人心里都作出了自己的判断：边关百姓又要遭殃了。
到了中午，征粮队将牛车围成一圈。众人用葫芦或瓢就着河水开始啃干粮。赵宏发现属下的脸色并不好看。连石邑城的郡国兵也是同样脸色。
“也不知道知道鲜卑人的前锋会不会到我们石邑。”
一个扛着戟，盘腿坐在地上的郡国兵在赵宏身旁面色沉重地说了一句。石邑所在的常山郡地位于太行山的北端，距离游牧、农耕的天然分界线燕山并不遥远。在鲜卑人南下的情况下，劫掠的到石邑是极有可能的事情。能看到这么明显的烽火说明鲜卑的大部队离这里可能也就只有百余里。小股鲜卑的游骑更可能随时与运粮队随时遭遇。
鲜卑人人入侵的时候一般都在这个时候五秋高马肥的时候。一方面这个季节能够为战马提供足够的草料。另一方面，这个季节正是农耕民族收获之后。许多村庄都储存了不少的粮食，而大汉帝国税收，各种粮食的转运也为鲜卑这样的劫掠者提供了许多可乘之机。
这个时代的鲜卑人还不像五胡乱华时那么强盛，但是也取代了匈奴成为东汉的心腹大患。说起来还真是好笑，东汉联合鲜卑打击匈奴，匈奴是被赶跑了，可是来了一个更狠的角色鲜卑，正所谓前门驱狼，后门来虎。
鲜卑是源自东胡的一个民族共同体。也就是说鲜卑是对很多个居住在某一地区部落的共称。民族共同体是民族的原始阶段，进一步发展凝聚融合就会形成比较紧密的民族。不过鲜卑人目前还处在很原始的部落联盟阶段。对于人类生产力相对原始的社会来说，民族，部落联盟和国是一个意思。国，部落联盟，民族彼此不做区分。
比如商朝时期的鬼方，鬼方既是一个方国，又是一个部落联盟，还是一个民族共同体。这根本原因也是随着生产力的缘故，如同胎儿在母体中发育是人类进化的缩影一样，这是最早期的人类受客观条件的限制的必然阶段，人类聚集在一起形成了部落。而随着生产力的发展部落之间的合作与战争形成了部落联盟，部落联盟彼此战争和合作就形成了更高一层的国家，同时国家反过来也促进了部落联盟内部关系的变化。部落联盟就已经是民族共同体。后世的各种国家并不是从天上掉下来的，用马克思的观点就是它是生产力发展到一定阶段的必然产物。
檀石槐军事联盟之所以强盛，除了上述原因以外，还与檀石槐等注意通过洽谈，联合周边诸族，攻击主要目标的策略分不开。如联合南