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第三十三章 面具的谜团(1 / 3)

母紫衣最喜欢阅读的西方,就是加西亚·马尔克斯的《百年孤独》。除了《莎士比亚全集》,这是她阅读最多的书籍。遗憾的是,《百年孤独》始终没机会拍摄成电视剧。

之所以喜欢这本书,是因为在这本书里面,体现出的……人生的无常和孤独。

“你知道加西亚·马尔克斯吗?”

母紫衣很突兀地对董邪说出这句话的时候,后者愣了好几秒,当时第一反应还以为是黑墙内他们遇到的某个人。

“我记得是《霍乱时期的爱情》的作者,”董邪终于想了起来:“莫远以前特别喜欢读这本书,我每次去见他,他都会捧着那本书看。”

“《霍乱时期的爱情》也是好书。”母紫衣此时正吃着压缩饼干,又看了一旁的门:“如果有机会活着回公寓,我推荐你读一下他写的《百年孤独》。”

“为什么突然……”

“这座墙内的荒诞现象,有点让我想起他笔下魔幻现实主义的世界。那些戴着面具的人,被抽离了自我,面具的颜色取代了他们的一切,直到他们变成异灵。”

“你这么说的话……”董邪忽然想到了一件事情:“那些人在死后,如果不摘下面具,面具就会渐渐和真正的面孔融合,化为异灵,就和你说的一样,面具变成了真正的脸。”

这一点,多少会给人一种细思恐极的感觉。

“紫衣……”不知不觉,董邪对这个称呼越叫越自然了,“现在想来,裂面者和融面者的差异,似乎并不简单。这座墙壁内的人,面具的颜色阶级,取代了人们的真正自我。没有人关心面具下是不是已经换了一张面孔,只是更在意面具代表的特权。”

母紫衣抬起一根手指,指着董邪脸上的面具:“对,裂面者和融面者的差异,很关键,两者甚至可以说,是完全相反的。”

“裂面者,是对面具代表的阶级的反抗。摘掉面具也好,反抗高阶面具的命令也好,脱离这个秩序后,面具也就会碎裂而开,不需要再受到这个面具带来的束缚,可是代价就是真正的面孔也会随之碎裂,最后化为异灵。而融面者是至死都屈从在这一阶级秩序之下,所以死后彻底融合了面具化为了另一种异灵……”

说到这里,董邪双目一亮。

“你说……这两种异灵的差异,是否会是公寓的生路提示?”

“那么,我们归纳一下两种异灵的差异。”母紫衣的手敲击着眼前的桌面,她在进行分析的时候,手指总是会做一些动作,似乎这样能让

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