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第三百零五章 洞玄灵宝真灵位业图(1 / 3)

失态了,

一不小心在小辈面前,表现的太过失态,实在不该。

缓过神来,杨明忽然老脸有些红,咳嗽了几声,便一本正经的说道:“既然祖师们早就已经制定好了计划,那我自当遵循祖师们的指示。”

“你随我去取《真灵位业图》吧。”

胡修吾谢道:“多谢师叔成全。”

接着又宽慰道:“弟子不会将七卷《真灵位业图》全部拿走,我只想要取其中的第七卷,鬼神卷。”

杨明闻言倒也长舒了一口气,

真灵业位图对上清实在是太过重要。

真灵位业图全称是洞玄灵宝真灵位业图,此书是山中宰相陶弘景所编写的,书中将当时时间流传的神仙分为了七等,第一次系统的对世间流传的神仙进行的排序。

第一等第一位就是元始天尊。

当然,在编纂时,上清也不是没有在其中夹带私货,比如将自家祖师,已经飞升的上清第一代祖师魏华存,魏夫人排在了第二等神仙,而将当时关系还不好的天师道祖师张道陵排在了第四等,也就是在上清祖师的下面。

不过,这是上清夹带的私货,陶弘景编写《真灵位业图》的最终目的还是为了收割信仰。

作为第一部神灵排位图,凡是当时登记在册的神灵,都被上清派上了锁。

只要有真灵业位图在手,上清派的人,便可以随意使用这些神灵的力量,请神上身。

所以,杨明才会如此重视真灵位业图,它代表着上清请神法术的根基。

花无千日红,没有千秋不败,永远保持鼎盛的势力,陶弘景,袁天罡等祖师先后飞升后,上清门人青黄不接时。

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武当、青城等等道家内部势力崛起,各种道家思想争鸣时,上清便没了执道教牛耳的地位了。

当孙悟空,哪吒,杨戬,真武大帝等新的信仰出现时,上清已经没有顶着全天下的压力,将其纳入体系当中的实力了。

有了无主的资源,这才有了神格面具,出马,舞狮等运用信仰的法术的问世。

杨明领着胡修吾走在长廊内,向着展出茅山四宝的博物馆而去。

没错,真灵业位图就放在那博物馆内,不光如此,其实博物馆中藏着的茅山四宝也都是真货。

杨明也是个老贼了,反正茅山四宝的所有权在上清,放在哪里不是放,难不成找个秘密的角落,让弟子日夜严加看管。

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