实际利益的人，“顾旭的语气缓和下来，“如果我跟你说什么‘爱民如子’、‘民贵君轻’，你可能会以为我在吹嘘自己的德行，从而给自己造势。”
说到这里，他忽然向前伸出右手，吩咐道：“晏平你抬头看看，猜猜这是什么？”
陈晏平抬起头来，发现顾旭的手掌心无声无息地蹿起了一团近乎透明无色的火焰。
这火焰静静燃烧着，没有炽热的温度，没有耀眼的光泽。
但陈晏平心里却莫名升腾起一股强烈的恐惧。
他隐约感觉只要自己被这火焰沾到一点儿，就会被瞬间烧得灰都不剩。
“罪民不知，请帝君指教！”
“这是‘香火’的力量，来源于他人的供奉和崇拜，”顾旭笑了笑，解释道，“对于一般的修行者来说，在晋升到第八境‘九幽狱’之后，就能够感受它的存在。
“不过‘香火’是太上昊天起的名字。我个人更喜欢管它叫‘民心’。
“因为我发现，相比于逼迫民众去神庙里烧香供奉一个虚无缥缈的偶像，身体力行地做一些有利于天下百姓的事情，得到他们发自内心的拥戴，我能得到更强大的力量。”
如今的顾旭已经足够强大，足以同天行帝正面叫板，自然无需再像以前一样，对“香火”的存在遮遮掩掩，不敢谈论。
只见他忽然熄灭了手中的火焰，提高音量道：“晏平啊，你知道吗？你的所作所为，是在掘我的力量根基啊！”
陈晏平忽然理解顾旭为何会如此生气。
就像襄阳陈氏代代修行的道法，乃“以才入仕，齐家治国”之道。对于陈家人来说，俗务与修行并非彼此矛盾，而是相辅相成的。
做官掌权，经营家业，并不会拖累陈家人的修行，相反，这可以视为另一种形式的历练。
当他们手上权力的增加，对世事人情了解得更深入，修行的效率也会随之变得更高。
正因如此，如果剥夺了某位陈家子弟手头的权柄或产业，那么他会立刻跳起来跟人拼命，就跟有杀父之仇似的。
陈晏平并不知道“香火”乃是通向“归墟”境界的阶梯。
在他的理解中，“香火”应该是某种能够帮助顾旭提升实力的道则。
只是顾旭的野心，要比陈家人大得多。
他修的是君王之道，要的是天下归心、万民拥护。
“按照我这里的规矩，”只听见顾旭接着开口道，“压迫百姓，荼毒生灵，是