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第一千五百四十一章 东皇钟锤与微服私访(1 / 6)

有书友兄弟质疑‘纣王’用‘朕’自称,这里说明一下,封神这段是以《封神演义》为背景,原书里纣王就是以‘朕’自称,另外历史上商代甲骨文里就有‘朕’这个字,尚书•尧典中,也记载,帝以‘朕’自称,即‘我’的意思。

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感谢:‘08a’兄弟的打赏,夏天拜谢了。

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见‘准提’退走,‘黄少宏’心里着实松了口气,可就在这时,挡在他身前的‘李靖’和那些殿前将军,宫廷侍卫,同时惨呼一声,摔倒在地,昏迷不醒。

这突然发生的一幕,吓得本就花容失色的一众后妃,都惊呼出声。

‘黄少宏’让‘姜王后’带一众后妃先离开珍草园,然后上前查看‘李靖’等人的情况,这一检查,发现这些人身体骨骼上布满了蛛网状的了裂纹。

‘李靖’等人刚才直面圣人威压,浑身骨骼,十有八九,都被圣人威压压的骨裂,只是之前忠心护住,全凭一股心气儿支撑着,这才始终屹立不倒。

此时‘准提’离开,‘李靖’和那些殿前将军、侍卫,刚刚散去法力或真元,便再也支撑不住。

‘黄少宏’心中冷笑:“还真是圣人不可轻辱啊!”

说实在的,‘黄少宏’虽然是人王之尊,但让‘准提’这个大千圣人退让,他承认有赌的成分。

理论上来讲,圣人至尊至极,万族共仰,即便‘黄少宏’乃是人王,敢对‘圣人’说一个‘滚’字,‘准提’也很有可能将他直接打杀。

但是人族乃是天地主角,人王便是天地气运加身之人,即便是‘圣人’击杀‘人王’,也会受到天道惩戒,遭受天罚。

‘黄少宏’赌的就是‘准提’面对他,必然报着瓷器不与瓦罐斗的心理,不会因为一个在其眼中,注定难以善终的末代人王,让其自己受道天罚。

另外因‘太清圣人’座下弟子,‘玄都大法师’曾对人族有教化之功。

人族如今独尊人教。

人教教主便是‘太清圣人’!

而‘太清圣人’也是因为建立人教的功德,而踏出最后一步,立地成圣的。

所以若是‘准提’若是打杀了人王,‘太清圣人’脸上必然不好看。

‘黄少宏’这第二点,就是在赌‘准提’必然要考虑‘太清圣人’的面子。

事实证明,经过几个小千世界与‘准提’的接触

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