明君治世之意，结合鬼家大人在各地的施政，又是发展工业，又是盘活地方经济，又是减税免赋的，全系造福百姓，造福苍生的仁政，因此符合明君这一事实。
第二点也是最重要的一点，就是“明治”这个年号暗合清承明制，向明而治的意思，且隐隐包含鬼家大人实乃朱明之后的意思。
如此一来，“明治”这一年号可以有效拉拢分化反清复明的兴汉军，为双方协商解决分歧奠定良好基础。
“这个年号确有诸多好处，但由于不可抗力因素，以及个人情感原因，朕还是另拟年号的好，”
贾六打量了眼明显还有话说的梵伟，“你就别跟朕绕弯子了，到底想跟朕说什么？...大胆说，说错了朕又不会拿你开刀问斩...真是的，什么时候，朕在你们眼中成了有话不敢当面讲的存在了？”
“单陛下这一点，就足以称为明君了！”
梵伟深呼吸一口，继而问出心中最为关心的事情，“臣斗胆问陛下，欲立何人为后！”
“立后？”
狗头军师的这个问题让贾六一时无法回答，因为他还真没想过。
不是疏忽，而是真忘了。
有阴就有阳，有公就有母，有帝就有后。
自己已经称帝，天下即将大治进入崭新时代，那臣民最关心的肯定是皇后人选了。
自古皇后人选，都不是皇帝之家事，而是天下之公事。
眼下贾六有五个女人。
第一个就是为其生下长女文静的如秀；
第二个则是为其生下长子克清的媛媛；
第三个是博清额之女春花；
第四个是前甘肃布政使王亶望送给他的吴卿怜；
第五个则是老富从宫中弄给他的顺贵人玉英。
五个女人各有背景。
出身上，如秀、春花、玉英都是满洲出身。
论尊贵，如秀是信王府格格，肯定最贵。
春花他爹博清额不仅是湖广总督，还是共进会副会长，虽是私生女，但也较贵。
玉英是乾隆的顺贵人，按礼法的话比如秀这个格格还要高贵。
媛媛同吴卿怜都是汉女，媛媛的父亲是“逆贼”，吴卿怜则是自幼被父母所卖的可怜女人，二人出身肯定比不上满洲出身的三女。
因此，理论上，贾六肯定要立格格出身的如秀为后。
只是，这却不符合政治利益。
因为，贾六