在这个过程中，周至对于甘南红和保山南红可是非常熟悉了，因此刚刚土子日扔掉石头时，石头断面反映出的一抹珊瑚红光，立刻就被周至捕捉到了。
可现在认真看，周至发现这几款石头和传统中的南红都存在区别。
除了上面说的两种，另一种石头呈现为猪肝色，石性很重，缺乏“水头”，没有什么审美价值。
有一种呈现黑红色，是土子日口中最好的打火石材料，这种石头类似一块红的发黑的玻璃，周至以前都没有见过。
有一种和刚刚纯色珊瑚色的石头比较类似，不过两者在水头上存在差异，一种更接近珊瑚，看上去有玻璃感但是其实并不透明，一种像是樱桃那样水头充足，但颜色自然就要被减淡一些。
还有一种则是完全透明的胶水状或者米汤状，上面点缀着殷红的小水草花，周至估计这种石头应该是樱桃状那一类的石头的边缘产物，不过也纯属瞎猜。
总结起来，排除掉彝人喜欢用作打火石的那种黑红色，以及石性太重的猪肝色石头，剩下的其余几种，从冰上飘花的，到樱桃状的，到柿子状的，再到火焰交杂的，再到带玉髓芯外裹玛瑙花纹的，都各自具有自己的特色。
这些石头都没有经过加工，包裹着一层厚厚的石壳，只有通过断面处可以窥见内部的美丽。
周至看向山下的美姑河，想起了自己在长江边捡雨花石的经历，感觉自己好像又有打发时间的好消遣了。
“这几样石头都好看。”周至问道：“不知道下面河里有没有？”
“河里多的是。”土子日不在意的说道：“就是中看不中用。”
“哦？为甚呢？”
“不知道，估计是被水冲刷太久，火性被退干净了吧，不如山上的好使。”
“还有这样的说法？”周至扭头找了找，发现被彝人挑拣出来的石头堆里，有好几块很大的石料：“那几个大的一会儿麻烦大家帮我抬下去，我觉得这些红石头怪好看的，到时候发到外头去让科学家们帮忙分析分析成分。”
“肘子，土子日，过来吃饭！”这时候汤已经烧好了，老赤日招呼大家一起吃饭。
午饭简单得令人发指，就是周至和吉列阿比抬上来的馒头，还有大头菜丝，配合着老赤日煮出来的一锅汤。
汤是用溪水加彝人的腌菜干煮的，加了些小豆，两个山上找来的粉南瓜剁块，再加入一些南瓜尖当蔬菜，最后加入一瓶周至炒好，由老赤日带上山来的“