灰手人问：“不讲理的程度？好像说不讲理的程度倒是能说得通，但是我有那么不讲理吗？”
褐手人笑道：“那要看跟谁比了。”
“跟谁比啊？”灰手人道，“你想让我跟谁比？”
褐手人说：“你想的那个人。”
“我想的是谁啊？”灰手人问。
褐手人道：“你想的你知道。”
“你不知道？”灰手人问。
“最清楚的应该是你吧？”褐手人问道。
褐手人说：“所以说，无形的、有形的你我都同背过了，好像也没什么遗憾了啊。”
灰手人道：“经历丰富啊。”
“算经历吗？”褐手人问。
“不算吗？如果你认为不算，原因是什么？”灰手人问。
“一般情况，‘经历丰富’是用来说人的。”褐手人道，“我只是说一般情况。”
“你说的没错。”灰手人道，“但可以有特殊情况，是不是？”
“你这么说，看来你是明白我刚才那话是什么意思了。”褐手人说。
灰手人又说：“你是不是想说，那时我们还是工具，或者说，是那种性质的工具，一般情况‘经历丰富’又是用来说人的，所以不适合用来说我们？”
褐手人道：“是啊，是这个意思。当然，这背后，也有我不切实际的期待。”
灰手人说：“不切实际的期待？”
“是的，我都说了，不切实际。”褐手人道，“你刚才说可以有特殊情况，我是同意的，所以现在我也不像刚才那样认为以前我们‘同背’不算经历了。”
灰手人道：“但是你那么说也能解释得通，就是按照特殊情况来说吧，你我以前是那种性质的工具，而且到现在我都搞不清楚那谁对我们的控制曾经到达什么程度。如果完全是被控制的工具，你说两个这样的工具不适合用‘经历丰富’来形容，也是挺适当的。”
褐手人说道：“既然你这么认为，那也不错，起码你我在化纳以后也能算是‘经历丰富’了。”
灰手人道：“你说这话的时，为什么好像在感慨什么？”
“这你都听出来了？”褐手人问。
“说话的口气，像叹气似的。”灰手人道。
“有些时候我想，你之所以知道我的一些状态，既跟我说话的口气有关系，也跟别的有关系。”褐手人道。
“别的什么？”灰手人问。