六字音节发出后，顿时呈现出一派佛家圣地的慈悲祥和之意，让人杀意大减，暴戾立消。
正所谓金刚怒目，关键便在于一个“怒”字。
消解戾气，怒又从何谈起？
萧和尚微微皱眉，便要挥拳要将这六剑打散。
便在这时，林元妙终于出手了，一道细细红线在萧和尚的身后诡异出现，淡不可见，细如毫发，隐隐融入虚空，若断若续。
虽然萧和尚有金身护体，但这道红线介于虚实之间，竟是无视金身，直接没入后颈。
此乃儒门七隐士的绝学，后来七隐士灭亡，道门将其收集整理，也成了道门之学。
只是这类神通类似“逍遥六虚劫”，门槛极高，修炼难度极大。
两者相较，最起码“逍遥六虚劫”还有前人指点，师徒之间代代传承，能够少走歪路。可此法因为儒门隐士已死，竟是连个指点的人都没有，修炼此法之人自然是少之又少，便是张月鹿这般天才人物，也是优先去学“逍遥六虚劫”，故而道门之中少有人会用此法。
林元妙虽然有林灵素的底蕴，但没有妄自尊大，固步自封，进入道门体系之后，又根据自身特点学了许多道门神通，有仙人的底蕴，自然上手极快，不存在门槛高的问题。
而且他认为，“逍遥六虚劫”成名已久，而且名声极大，许多人都已经有了防备，多少有点反制之法。反而是这门手段因为所学之人太少，近乎于失传，别说防备，就是知道这门手段的人也不多，往往能起到出其不意的效果。
今日看来，倒是没有错。萧和尚肯定知道“逍遥六虚劫”，却对血婴之法没有丝毫防备。
这血婴之法没有阴祟煞气，从根本上来说，血气本身就是至阳至刚，所以气血强横的人仙才能克制邪祟鬼魅之流，萧和尚这个阿罗汉同样如此，寻常偏向阴邪的法术神通，都要被他天然克制。
血婴之法却是不然，虽然有扰乱他人心神的作用，但本身却是至阳至刚，生机勃勃，似是将正邪两道的血气运用结合到了一处，取长补短，去芜存菁，实在是玄妙无比。
正因为如此，血婴并非是一味狠厉凶邪，而是阴阳之间转化自如，比起鬼胎天鬼之流更为难以防备，也更难克制。
只见萧和尚的身上随之出现一个凸起，游走不定。
不过萧和尚并不去平复体内异变，仍是执意要将面前的“六字光明咒剑”打飞。
萧和尚一拳打出，血气滚滚，至阳至刚，拳劲浩大，拳