将得到的“天丛云剑”献给卑弥呼尊，姐弟这才重归于好。
这就一一对应起来了。
卑弥呼尊和素盏呜尊携带了部分金身碎片离开黄泉国，分别喂给玉藻前和八岐大蛇，使他们死而复生。反倒是月夜见尊没有携带金身碎片，不过他吃掉的金身碎片最多，拥有了部分操纵阴气的能力，成为黄泉国名义上的主人。
唯一还没有明确解释的是，酒吞童子为何能死而复生。
严格来说，源氏也是皇室成员，是卑弥呼尊的后人，秉持卑弥呼尊的意志。不排除源氏斩杀酒吞童子之后也想使其变为天门的奴仆的可能，只是中间出了什么岔子，可能是喂养的金身碎片不足，也可能是缺少了其他东西，总之酒吞童子的确能死而复生，却不能被天门驱使，而是变成了个疯子，就像被上古巫教复活的烛龙之子窫窳。天门只好将酒吞童子的头颅封印，在大江山留下了一具无头的尸体，又有些像执干戚而舞的上古天神。
“帝释天”继续回溯，去往更久远的时代。
三贵子的身影逐渐消失不见。
被啃噬的金身变得更为完整，甚至可以说完好如初。
就在这时，又出现了另外一个身影，比三贵子更为高大，与地上的遗蜕相差无几。
正是伊奘诺尊。
然后就见伊奘诺尊半跪在遗蜕旁边，乍一看去，似乎是伊奘诺尊伏在伊奘冉尊的遗蜕上哭泣，哀悼因为难产而死去的妻子，可仔细看去，就会发现伊奘诺尊其实是在啃噬金身的内里，虽然金身没有五脏的存在，但其内里还是有着近乎结晶化的神力，全部被伊奘诺尊吞噬一空。
这就是伊奘诺尊的秘密？
这一刻，齐玄素几乎怀疑伊奘冉尊的真正死因，其实根本没有什么火神，就是伊奘诺尊杀了伊奘冉尊，所以伊奘诺尊才要对外宣称自己因为悲愤杀掉了火神。因为火神本就不存在，或者说伊奘冉尊之死与火神没有任何关系，只有火神死了，不存在了，才能让别人无法深究伊奘冉尊因生下火神而死的说法。毕竟两个当事人都已经死了，只剩下伊奘诺尊这个见证人，自然是怎么说都行。
当然，这只是齐玄素的猜测，并非事实。也许除了两位当事人之外，谁也不知道到底发生了什么。
随着伊奘诺尊不断啃噬伊奘冉尊的遗蜕，他身上的火焰开始发生变化，不再熠熠生辉，反而染上了一层阴影。
原来伊奘诺尊的恶火并非被镇压在芙蓉山下受到阴气侵蚀之后才得来的，而是在更早之前就