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第四千六百四十一章 秩序所掩盖的恶(2 / 4)

层,三傻和曹操只需要拖延时间,等到那一代人死去就行,因为普通人的生活成本摆在那里,复仇如果影响到生活,还怎么继续?

即使陈曦努力降低了汉室百姓的生活成本,但对于大多数汉室百姓来说,一日不劳作,一日无食,只是比过去稍微好一些,就算天天劳动,依旧可能饿死。

大多数普通人一生被衣食住行所束缚,无力跳出这个束缚去做自己想做的事情。

最简单的例子,以现代工资为例,六千元的工资和一万元的工资,同样有三千元贷款的情况下,后者的生活水平是前者的数倍,因为前者还完贷款后,吃穿用度,通勤上班之余,只能勉强攒下一两千块钱,而后者即使宽松一些,一个月也能攒下四千块钱。

时间一长,积累起来,后者即使遇到意外,也有一定的资金支持,也能冒险尝试一些事情,而前者即使有想法,也不可能去尝试,这还只是一万元的工资,如果再多一些呢?两万元呢!

会发生翻天覆地的变化,可支配的余额才是真正让你可以跳出束缚的关键,而大多数普通人的不幸在于被控制在刚好有一点余额,但这点余额的抗风险性不足以让你跳出束缚的程度。

这也是曹操祸害了几十万徐州百姓,三傻祸害了百万司隶百姓,但真正能来报仇的徐州人、司隶人不超过千人的原因。

因为上百万的普通人,哪怕有仇,他们也没办法去复仇,普通的生活已经消耗了他们绝大多数的力量,虽说不至于没有一点钱财存款,但作为一个壮劳力自己死了,就那么点存款,孤儿寡母怎么活?

被束缚在养家糊口的责任之中,想要死去的亲人复仇?难道眼前活着的妻儿不重要吗?不是亲人吗?

这是最大的悖论。

实际上从某种程度上讲,这也算是制度上的恶,如果陈曦愿意组织这些人,是能让百姓清算掉自己的仇人的,但陈曦没有主动推动,徐州和司隶的百姓,只能自己攒钱,自己报仇。

这就很要命了。

反过来讲,蒯越暴露必死的逻辑在于,廖立真的敢冒着失去官职爵位的风险,以荆州刺史的身份组织荆州人直接杀到葱岭,有些事情,有大佬组织,出钱出力和没有大佬组织出钱出力,完全是两码事。

诸葛亮有时候情绪激动,都想辞去自己在长安的工作,然后出钱出力组织徐州人去对付曹操,他出面的话,也是能组织起来的,但这种事情,他不能做,人总是会被规则所束缚。

所以,普通人的仇恨就在那里,但曹操和三傻其实并不担心,甚至真要说的话,曹操屠杀徐州的事情,基本已经过去了,就徐州时不时来观察寻找刺杀机会的普通人,对曹操半点办法都没有。

只是曹操后面出了问题,才给了徐州百姓几分复仇的可

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