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第一千零九十一章 沙海皇都(2 / 4)

商业倾轧,民族矛盾、利益剥夺、贸易壁垒,并最终影响到商业的大环境,让整个商业环境开始不断恶化。

在古代社会,社会财富的总量是一定的,整个社会的财富就好像一盘大蛋糕,谁多吃一口,那必然会有人少吃一口,当分配开始不均时,一些享受利益的团体就会开始抱团取暖,挤压起其他团体的利益空间。

鄯善果本来就是汉胡杂糅的国家,胡人占据大多数,在本国商人利益受损的情况下,鄯善国当然要优先保护胡人的利益,在其他各个民族的商人利益受损的情况下,他们只能不断寻找其他出路,最差不过是搬迁出去另谋生路。

也是在这种情况下,鄯善国的五大贸易城邦,迎来商人团体出走的情况,不断有外邦商人撤离鄯善国,商业危机已经开始出现。

出现这种情况,贵族阶级肯定也是不想这样的情况发生,曾经试图缓和过汉胡矛盾,秘兰城中的祈神殿,有着诸多胡汉神明以及其他民族的保护神,大概就是当年缓和民族矛盾的时候修建的宫殿。

可见这些贵族也不傻,企图通过共同供奉各个民族的神灵,来使民族矛盾缓和,甚至是完全消弭矛盾,重新回到各族共治的时代。

只可惜,他们的努力完全失败了!

鄯善国能兴盛,完全是因为商业繁荣,随着商业的衰落,一切优势地位也都不存在了,很多民族都不会再买他们的账。

往通俗来说,大部分人来古鄯善国的城邦,本来也不是为了什么民族一家亲或者是文化交融,只是来赚取足额的金钱利益,如今他们赚不到钱,当然也就各回各家,各找各妈。

从这一点来说,鄯善国贵族的努力就已经是本末倒置,各民族的商人是因为要赚足利益,才要在鄯善国的城邦定居经商,因利而聚必定也要因利而散,他们想要缓和胡汉矛盾、民族矛盾,唯一一条路就是准备好更大的蛋糕,让所有族群都能够分到利益,只有这样,才能够让各族继续维持民族繁荣。

过分强调民族融合,强行用文化理念来要求商人不许离开城邦,却没有办法给商人带来更多的利益,失败也就在情理之中。

到了鄯善国后期时代,整个国家内部已经没有多少外族人,直到鄯善女王修建起沙海王城时,胡人已经掌握了大部分权利和利益,他们不需要再为其他外族服务,建筑风格当然也就回归到中亚,乃至于西方的整体风格。

在这种情况之下,沙海王城与善国的其他城邦相比,拥有极为特殊的城市风格!

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