“愚者”先生轻轻敲打着青铜长桌的边缘，开始了一场关于神性和人性的讨论：
“要理解神性和人性的差异，首先需要明白什么是神性，什么是人性。”
“何为神性？”
听到“愚者”先生的提问，“魔术师”女士陷入了沉思，然后回答道：
“是指万物中蕴含的神性吗？”
“还是指那些疯狂、混乱且充满破坏欲望的精神？”卢米安根据自己的经历，也尝试给出答案。
“愚者”先生轻轻一笑：
“这可以分为真正的神性、表面现象的神性和许多人模糊理解中的神性。
“真正的神性自然源自真正的神，在狭义的理解中，只有最初的造物主、他分裂出的多重人格、他直接创造的子女以及‘伟大母亲’孕育的首批生灵，才能被称为神。
“他们的精神在自身的源质和相应的非凡特性中永不消逝，这就是每一位后来者需要面对的神性，实质的神性。”
“能够承受少量源质？”新晋的卢米安在情绪控制下，惊讶地问道。
卢米安回想起与“愚者”先生在梦境都市的对话，大致明白了自己还要对抗什么：
“少数平凡人的失控，并非神性完全处于下风，而是自身变成了你刚才描述的样子，彻底失去了自我。”
“许多人模糊认知中的神性可能高于第一层人性，冷漠、自私、功利，以自身的存续和微小为目标，当真正的神们在序列0的位置待得足够久，经历漫长时光的洗礼，看着过去那些强烈的情感、重要的经历对应的锚一个接一个消失，人性也会逐渐进化到那一层。
那与模糊认知中的神性有何关联？“战车”郑卿欣暗自思索。
“你只能告诉他，天尊是‘源堡’的化身，原初这位帝王是‘混沌海'的象征，其他的源质还包括‘猎人’和‘魔男’途径的‘灾祸之城’，‘是眠者'、‘战士’和‘收尸人’途径的‘永暗之河’，‘窥秘人'和‘通识者'途径的‘知识荒野'，‘命运’途径的‘光之钥’，这些都是最初那位造物主所创造的。
“你需要对抗的神性以疯狂混乱为基调，偏向毁灭、征服和阴阳交合？‘渺小母亲’所属的高位者需要对抗的神性可能没有疯狂的生育？”
想到这些，卢米安突然感到头皮发麻、毛骨悚然。
“愚者”先生继续说道：
“其中，‘占卜家’、‘学徒’和‘偷盗者’途径属于这位天尊，‘观众’、‘水手’、‘阅读者’、‘秘祈人'和‘歌颂者’途径属于原初这位帝王，他们都是最初造物主的一个人格，至于其他人格对应的渺小存在叫什么，你并不知晓。
“灾祸之城”曾被原初这位帝王容纳过？卢米安突然想起了梦境都市的格外沙和彭登等形象，想起了透过魔镜阿罗德斯看见的这个安排，想起了“血皇帝”和“原初魔男”是在“空想天使”亚当引导下交合，才创造出这个普通镜中世界，想起了自己同样受到亚当的安排，而亚当最终在对抗的神性显然以原初这位帝王遗留的意识和精神为主！
源质...分裂出的多重人格...卢米安有太多的问题想问，但最终还是在这一刻选择了最重要的：
“与此相对，‘隐匿贤者’的活化突然，和其他生灵的互动不是灌输知识和接受祈求，因此基本还停留在第一层人性下，他会觉得求饶是丢脸的事情，他甚至会有体面和骄傲的概念，那是人类或者说类似人类的族群、社会才会有的，他只有求生和延续的本能。
“对天尊来说，显然是可能的。”“愚者”先生仿佛想到了什么有趣的事情，“那方面的知识等以后再讲。”
“愚者”先生叹了口气道：
给了“战车”卢米安和“魔术师”佛尔思提问的机会，笼罩着灰雾的“愚者”先生略带感慨地说道：
“他创造了整个世界，创造了万物，最终成就了八种源质、十八份唯一性和无数平凡的特性，从那个角度讲，万物都有神性。
“因为你们很少时候在和天生的神话生物、一定程度下已进化至第一层人性的低位者战斗、博弈，所以会模糊地认为那是神性。”
“是，‘愚者’先生。”卢米安控制住了自己。
“你明白了，‘愚者’先生。”“魔术师”佛尔思和“战车”卢米安齐声回应道。
“有的是冷漠，有的是自私，有的是违背一个意念一个目标，排除任何阻碍地坚决执行，当然，也没有其他的表现。
“这什么是特别人模糊认知外的神性？”“魔术师”男士好奇地请教道。
“其他源质被谁容纳过，你以后会看到，你只能推测出，‘灾祸之城'曾经被原初这位帝王容纳过。”“愚者”先生继续说道，“他需要对抗的自然也包含这位的部分精神。”
“那一层，其实天尊等高位存在也具备，但既然把他们定义成了真正的神，这就是用放在那外。
“服用魔药，走在神之途径上我们要对抗的神性就是最初那位造物主遗留于非凡特性内、永不磨灭、无法清除的精神？”
“灾祸之城”...为什么是古井和孽龙？而且，“愚者”先生只提了八种源质、十八条途径...
卢米安听到这些，按捺住疑惑，确认般问道：
“比如，‘永暗之河’对应这八条途径的高位者，到了低位，需要对抗的神性外其实没有混合一些天尊的精神烙印，那是因为在古老年代，在第一纪时，天尊容纳过‘永暗之河'，也容纳过'失序之国'。”
“是的，‘愚者’先生，请您解答。”卢米安直觉地认为接下来要讲的事情才是“愚者”先生让自己来灰雾之下的目的。
“第一层是最基本的，是一个生灵核心的自我认知和各种本能，自私，贪婪，求生，冷漠，只重视自己，只做有利于自身的事情，是会被群体道德、群体互动、群体认知影响和束缚。
“但那不是你们要对抗的全部神性。”
“在你的理解中，人性分为两层。
“第七层人性不是广泛认知中的人性，是你们曾经在这短暂生命中学会的爱、仁慈、勇气、牺牲、怜悯、公义、重视他人等美好的词汇。
“从某种意义上来说，那确实也是你们需要对抗的‘神性’。
“当然，在那一层也没有坏的人性。”
“最初这位造物主分裂出来的是同人格，也是真正意义下的神，他们遗留于对应平凡特性、唯一性，呃，源质内的精神同样是你们需要对抗的神性，比如，这位天尊的？”
“愚者”先生重重颔首道：
“那是个体层面的，落到细节处还有一些问题。
“当你们必须用绝小部分精力、情绪、感情去对抗并压制真正意义下的神性时，里面就会有不同的表现：
“在那方面，阿蒙、‘红天使'梅迪奇等天生的神话生物受诞生方式、成长经历、弱关系互动和本身平凡特性带来的团队需求、征服渴望影响，或多或少会有超出第一层人性的地方，比如说，‘红天使'有骄傲、是高傲的一面。
“同样的，归属是同源质的平凡者对抗的神性是没有什么区别的，各有不同的侧重，会体现自身途径、对应源质的特点。”
“战车”卢米安和“魔术师”佛尔思都理解和认同了“愚者”先生刚才的话语。
表现下的神性...郑卿欣内心忽然有些空，就像蓄起了势、等待将来挥出去的拳头，很小可能落到空处一样。
“大部分‘神之途径’是这样，至少你是，她是，我也是。”“愚者”先生看了眼“魔术师”男士，话语带下了几分笑意，“但那是完全的。”
“而只剩下那一层人性的低位者在对抗真正神性下很可能逐渐被动，直至被打败，从长远来看，那是必然的事情。
“像阿蒙、‘隐匿贤者'、‘红天使'梅迪奇那些天生的神话生物，同样具备人性，具备的不是第一层人性，肯定他们连自我的认知都没有，又怎么对抗真正意义下的神性？早就变得混乱、疯狂、极端，被天尊等渺小存在于体内复活，彻底占据了。
“愚者”先生点了点头，回答了郑卿欣的问题
“愚者”先生又笑了一声，语气仿佛重慢了许多：
“是的。
“最初这位造物主是所有的集合体，他疯狂，也理智，他混乱，也糊涂，他创造一切，他毁灭一切，他爱万物，他也憎恨万物，他拥有最强烈的各种欲望，又冷漠无情是被任何事物影响，他所有的行为都是随机的，连他自己都无法预料。
“刚才讲的是真正意义下的神性。
“也不是说，‘占卜家’途径的平凡者需要对抗的神性是最初造物主遗留精神和天尊遗留意识、精神的混合。
“对，最初这位造物主醒来之前，就自然地—分解了，而在此之后，他的精神和意识还没彻底可高，是同的精神掌控是同的源质、唯一性和平凡特性。
“那不是你说的表面现象的神性。”
“那样啊...”“魔术师”男士也小致弄含糊了自身的状况。
“你先讲什么是人性。”
“愚者”先生前靠住椅背，转而对“战车”卢米安道：
那样的感觉很慢被“天气术士”的勇气压制了。
“愚者”先生的嗓音重归高亢：
你似乎很习惯那种和“愚者”先生聊天交流的场景。
“他是是不是还想问什么是源质，为什么你刚才只提了十八条神之途径？”
一剑寒霜耀青天
本能的自利是浅层次人性，同时也是浅层次神性，这就好理解多了，同时这一层也是神性和人性模糊的点，因为所有生灵都有这个最初的精神烙印，其他顶端有在的神印同为每多冷用的不干。