因为他只在景宸殿中，见过关于炼尸的描述。
炼尸不同于尸术，尸术只是凡俗世界的左道之士，对死人尸体加以种种秘法，达到控尸的目的。
那样的尸术，在修士看来毫无意义。
而炼尸，若非许易在景宸殿中的一册绝本中见到，根本就不会相信世间有此奇术。
道理很简单，修士的修炼，是强魄而健魂，有道是，魂强魄自健，魄健魂自强。
魂与魄，相辅相成，相依相生。
哪有修士会蠢到灭残魂而存魄，走这本末倒置的路数。
从修行的基本道理上，就说不通。
偏偏他在那策名为《搜异录》的薄薄册子中，便见到了一种名为“魁阴五玄煞”的炼尸秘法。
这种炼尸，乃是要求以己为尸，寻一阴阳交汇，山川相冲的阴阳两极之地，铜棺锁身，以山川大泽之气，凝练己身。
这种凝练动辄以百年为单位，任你修为通天，也会闷死在棺中，除非有天大造化，得秘宝相助，才能勉强留一丝残魂不灭，遇机缘化山川之气，为己气，己身化为尸身，则山川之气，化作尸气。
再经过无数年的蕴养，那一丝残魂得精纯尸气相济，则会完美融入尸身。
最终破棺而出，便金尸大成。
光看这祭炼法门，许易便断定，这等秘法，不断绝完全没有天理。
这得是多极端的人，才会选择这等修行模式，化死而生，忍受数百年乃至上千年的残魂孤寂。
转念一想，不由得毛骨悚然，若按此法，却和长生无异，只要尸气不散，那缕残魂几乎是永存的。
瑞鸭传音相问前，许易根本没往炼尸上想，他的思路和所有修士一样，根本不会相信眼前会立着一具有思想的尸体，即便干枯青袍客，满身的死气。
瑞鸭这一卖关子，他思路一偏，竟开了灵窍，也只是想到有这么一个记载，囫囵一说，瑞鸭不说话了，证明他说对了。
“尊驾如何称呼。”
龙大长老道。
干枯青袍客仍旧用慢得令人发指的声音道，“叫我老曹。”
“不知曹兄可愿入我圣族担任一名客卿，我族必定全力护佑曹兄突破此界”
孔大长老似乎犯了职业毛病，见着落单的强力人物，便想替圣族拉过去。
但他这番话一出，哂笑者有之，担心者亦有之，但都盯着那干枯青袍客，看他如何作答。
“不必，我命由我