的漫长战斗中能够击败其他制度，成为古代华夏世界的主流呢？乃至拥有强大武力的外族入侵者也必须采用其制度呢？（鄙视科举制度的元王朝就是反例，所以其不到百年便灭亡了）原因非常简单，自从唐代的庄园制度覆灭后，在接下来的数百年里东亚大地上占统治地位的是以小家庭为单位的小农经济，而庶族地主阶层是植根于这一经济形态的，除非入侵者能够改变这一经济形态，否则就必须寻求庶族地主阶层的支持，别无他途。这也是为何中国明清两代资本主义经济始终只是“萌芽”的真正原因。既然庶族地主阶层在这一经济模式和社会模式下可以确保自己的利益最大化，那为什么又要做出改变呢？也许改变能带来更多的经济利益，但从长期来看却会破坏有利的社会经济模式，作为一个成熟的统治阶级，士大夫们是明白如何取舍的。
而历史上这一模式是被近代的坚船利炮和廉价商品打破的，拥有绝对武力和科技优势的西方列强同时在政治上和经济上摧毁了古老封建帝国和承载科举制度的经济土壤，迫使其做出改变。因此刘成不相信古代中国可以自己走进资本主义，原因非常简单，古代中国的政治制度与社会制度、经济制度完美的镶嵌在了一起，而一个完美的制度是没有必要做出改变的，从上到下都觉得维持现状便是最好。要想改变这一切唯有一个办法——借助一个外部的力量，将一切都全部打碎。
刘成一直以来的努力都是为了这个目的做准备，从个人来说，他并不在乎谁是皇帝，反正所有的十七世纪人都差不多。在他眼里，一个饱学鸿儒和大字不识一个的农民都一样愚昧，也许后者还好教育一些，毕竟他们脑子里还没有那么多自以为是的傲慢和偏见。穿越者的时间是宝贵的，要用在建立一个新世界上，他没有兴趣去一个个说服、教育那些顽固者，而打算使用更加简单有效的办法——砍掉那些不愿意走进新世界的脑袋，死人不会有意见的。
“来人！”刘成突然大声道。
“济农大人！”一个侍卫跪了下来。
“你去把刘元老请来！”
“是，大人！”
看了看快步离去的侍卫，刘成回到书桌旁，取出纸笔开始凭借自己的记忆写写画画起来，等到刘宗敏走进屋子的时候，刘成已经完成了自己的工作。
“属下拜见大人！”刘宗敏将手杖放到一旁，艰难的屈膝下拜行礼，刘成赶忙站起身来，笑道：“宗敏，你现在已经是元老了，在我面前无需下跪行礼了！”
“属下不敢！”从刘宗敏的