命死战，便是一个掠影。
还有一个特殊的地方在于，在武道尚未开辟出一条完整道路的现在，魏国是第一个全面推行武道修行的国家！
现世几乎所有修行者，在成就超凡之前，都会修武锤炼体魄。但超凡之后的武道，从来不是一条坦途，至今也不算完整的大道。
在吴询的一力主持之下，魏皇敢为人先，将武道推为修行主流。由此使魏国成为了天下列国间，一个特殊的所在。
但效果也未见得多好，自全面推行武道以来，魏国国力甚至是有所衰退的。
盖因现在的修行主流，已是经过了历史验证，得到了历代无数强者完善的。在各国各地，都有深厚的底蕴。每一个修行关隘如何，都有无数种解决办法。
而武道的终途都还在摸索当中，沿途坎坷疏漏更是不能尽述，哪个有志于未来的修行者，不怕自己走错了路？
且看道历三九一九年的黄河之会，魏国上场的东郭豹和燕少飞，都不是武道修者，由此就可以看到，魏国的这个选择，大约是不够坚实的。
不过当代魏帝显然也是乾纲独断的人物，坚信武道才是未来，根本不肯改变国策。
魏武卒乃是天下闻名的强军，在吴询的统帅之下，威震南域。而吴询也是坚定地执行自己的想法，近些年来，逐步以潜修武道的军官替换各级，要打造一支全武道的强军，以合“武卒”之名。
被替换下来的固守原路的修行者，则是全部并入到另一只军队中。说是也当做强军培养，但实际资源远不如魏武卒。
毕竟魏国的国力就在那里，如何供得起两支天下强军？
不管怎么说，魏帝和大将军的意志非常坚定，朝野未有可阻。
由吴询亲自编撰、魏皇加以补充的《武道通典》，也是通行魏国各级武院，成为魏国年轻修行者必修的一部武籍。
如果说王骜是最多人认可的现世武道第一人，那么本为兵家出身的魏国大将军吴询，在天下武道修士间，则是坐三望一的人物。
一身修为，非同小可。
所以为什么辰巳午觉得张临川是在找死？
可以说，张临川只要与这位大将军照过面，就必无幸理，谁也救不得。
除非他可以让吴询永远找不到他，可是在魏国做下这等恶事，怎么可能做到一点痕迹都不留下？
辰巳午不认为张临川有机会逃走。
而姜望只觉得，张临川的真正目的，好像只隔了一