他精神与身体俱衰，眼见世间无可为之事，青春唤不回，时光莫可倒流，伪晋病入膏肓，天下人必然陪葬，他不忍见到惨况如此，更恨这一帮酒囊饭袋误国误民，
他一腔忧愤无可发泄，在梦幻与现实之间煎熬无比，天府之国的大好河山，水秀山清不能熄灭他起伏不定的怒火，更不能把九嶷山中曾经的狂妄恣肆，覆灭虞初文明的景象忘记。
英雄一生，按照常情，应该在老年把所有的**争执都放下，为后人留下齿德俱尊的榜样。
可惜老而不死的贪鄙，他依旧不能免俗。
他之所以把护宝真龙囚禁在聚金窟中，固然是对这跟随自己一生的灵物的保护，可是毕竟也怀着难以启齿，甚至说不可告人的私心。
要知道此神龙龙孑遗天地之间，自己能在海外遇到降服以为坐骑，乃是叨天之福庇，想必上古尧舜也无有此等福气，神龙威强灵性莫与为比，因此他便生出来无限的占有之心，数千年来，中夏中人谁能有此福德才能？
鲁哀公西狩获麟而亡，自己得神龙而存，相比之下，自己的才德必然不负天下。
若是杀之以殉葬，倒是显得自己贪婪小气，若是真让自己将神龙放还，此龙已经生存世间数千年，后世之人若是有自己一样才德者，自然驾驭得了它，可若是凡夫俗子一样驾驭，岂不是侮辱了自己的赫赫威名么。
他百般思索之下，索性将珍龙埋藏于聚金窟的地下。
是啊，他要真是爱护，或者是畏惧天道，应该将其放还海岛，任其遨游碧海，翱翔九天。
纵然再阔达宽广之人，一旦遇到视为自己的禁脔器物，也不容他人染指，这是人的贪婪天性，诸葛青阳亦未能免俗。
诸葛青阳一生刚强坚毅，行事果决，行军布阵，训练卒伍，主持武林大计，创立门派，都可以称得上狠辣厉害的角色，与其说他是可爱之人，倒不如说他是志诚性情中人。
此种人物是否可爱，在于一念之间，可为仁人志士，正人君子，也可为独夫民贼，奸贼佞幸。
他表面对弟子说自己年迈衰朽，不能再护送珍龙驾返海外，要此龙镇在聚金窟，以为蜀山镇山的灵兽，可是此物通灵，如是放归九天碧海，自保绝无问题。
他一生虽然洞达，也经过了名缰利锁的羁绊，也在海外以汪洋碧海的清波濯涤胸襟，可是经过九嶷山那场望乡梦幻之后，非但凡尘琐事不能看开，更平添了许多老年的昏聩无知，而且贪婪大盛，自然不免老朽的冥顽不化。