此前精神世界中的图书楼被窦胜男打得稀巴烂，在没有恢复过来的情况下又遇到这里的副本，徐获现在就是想把图书楼再凝聚出来也不可能了，所以他只能尽量简化这个过程，只用一个旋转楼梯进入图书楼深处。
此时图书楼的最深处只放了一张桌子，除了代表徐获几个人格的核心具化物摆在上面，还多了一个黑色方块，看起来有点像块方砖，它单独放在一个位置，和另外几个具化物保持着距离。
徐获没有近距离接触过这块具化物，因为它从被偷过来就被童年人格保管着，而直到现在为止他也并没有完全掌握童年人格的一切。
其实其他几个人格也一样。
无论是郑玉慈还是窦胜男，或者其他精神进化者，在看到童年人格的时候都怀疑他是精神分裂，说句不好听的，其实是怀疑他有精神病。
但徐获在成长过程中没有出现任何精神分裂的迹象，如果有，他自己不可能一无所知，而开始精神进化之初出现的这几个人格，他则认为其实是因为记忆出了问题，才延伸出几个他无法完全掌控的部分。
比如童年人格，他接受章医生教导的记忆被改变了，所以在他精神进化大脑进一步发育后发觉了这点，但又因为童年时期的记忆是用特殊的手段改写的，所以才造就了童年人格。
青少年时期人格的形成则是因为徐知死亡之谜，徐知死亡时他同样被改写了记忆，至今没有恢复的迹象。
第三个，接近他现在年龄的人格则是他自我压抑的产物。
这些人格虽然有一定的自主性，但其实代表的都是他自己，就像是在某种无法通过智慧和逻辑解决的危机时刻出现的本能一样，本质上还是他日积月累的经验和行为习惯导致的最终结果——人的意识中藏着自己无法意识到的思维和念头再正常不过。
但这一切都是建立在他的精神世界之上，他的人格也好，具化物也好，很难脱离精神世界的范围，更别说在人离开后持续存在。
然而童年人格做到了，他不但做到了，甚至还从窦胜男的精神世界中偷出了一股精神力量，所以徐获现在要弄清楚这到底是怎么做到的，怎么在脱离本体的情况下长期维持住精神干扰。
他尝试用精神力量去干扰那块方砖，没想到稍一触碰，这东西就自动化成了一滩水，在桌面上晃动。
徐获刚刚伸手，黑水就像是有意识一样朝旁边躲了躲，然后又像嗅到什么气息一样，快速向那边的几个具化物流去。