王旭是大儒，不是道教子弟，怎么能去做神？
更何况一开口还是上神，他虽然不知道这个上神，是个什么级别的神祇，但是以他的身份跟名望，想要请他出山，起码得拿出相当于五老级别的尊位吧。
五老都是谁，神霄派创始人，掌教天尊为五老之一，雷部大天尊。
上清派创始人，掌教天尊为五老之一，水部大天尊。
灵宝派创始人，掌教天尊为五老之一，火部大天尊。
清微派创始人，掌教天尊为五老之一，斗部大天尊
太一道创始人，掌教天尊为五老之一，瘟部大天尊。
这五人，各个都是道教高人，六阶天尊境存在，各领风骚，相当于佛教的普位菩萨。
以道教建立的神灵体系来说，道圣当然是第一位，而在五老之上，比他们高一筹的也就四御，哪怕四大天师也只是平级。
再往下，六司、七元、八极、九曜、十都，虽然也是道教高人，以实力来说不过是五阶道君。
想请王旭入道教，拿出这样的职位来，不是邀请而是打脸。
王旭仔细想一想，也没听四御、五老、四大天师中，有哪位尊神没有归位。
总不能，道教看他前途远大，打算在创造一个神位，把他给硬塞进去吧？
反过来，他是儒家修士，往道教里面凑算怎么回事，难不成要他自立门户。
“义阳道君，你我分属儒道两派，你请我入主道教神系，岂不是让我欺师灭祖？”
王旭回味过来，多少有些不快。
义阳道君见了，连连稽首，笑道：“不敢不敢，贫道是带着诚意而来，同样这也不是我的意思，而是中央玉皇大帝的旨意。
至于分属两派，先生你虽然出身儒家，却不受官职，不入朝堂，犹如闲云野鹤一般，只能算半个儒家人。
而我道教是很有诚意的，并不指望先生破教而出，只是希望先生能者多劳，多加加担子，在我道教神系中任一显赫闲职，当一位护法尊者。
先生先不忙着拒绝，儒家一脉虽然入道容易，可成道是极难的。
如果不能成道入圣，百年之后便为一捧黄土。
我道教则不然，类似我这样的道君，不遇天人五衰，活个百万年轻而易举。
到了天尊境，亿万年也是有的，先生入我道教神系，百年之后如果不能入圣，则可以转修香火成神。
到时候不入轮回，寿比天齐，岂