，此乃名实之学，但用程朱之学取士乃朝廷的国策，是从太祖时候就定下来了，这是根本。朕不能因你几句话，就改弦更张。” 顿了顿，天子又安抚道：“不过朕答允了内阁所请，让你教习下一科的庶吉士。这三年你在翰林院用心栽培储相，让他们务经世致用之学，如此不是更好。” 林延潮就知道，天子尽管让自己担任翰林学士，但是他从来就没有认可过他改革变法的主张。 他始终不想让自己成为下一个张江陵。 林延潮也明白皇帝心事，当下道：“陛下，方才借程颐折柳之事而言，可知理学之下，不少官员墨守陈规，以至于腐朽，才有了皇贵妃之事。长此以往道统高于治统，陛下威严何在，臣以为倒不如先从科举上破开一个口子。” 林延潮说的不无道理，虽知道这意见里很多是他的私心，但天子此刻正恼于满堂官员上谏有些意动。 特别是林延潮这一句，道统高于治统，刚好说中天子心思。 道统论是程朱理学的根本，朱熹当年讲道统论，自古圣圣相传，道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟，程手中代代相传。讲这道统论后，朱子有隐隐自任传其学的意思。 程朱理学的道统论里，孔子以后都是读书人，没有皇帝什么事。 因此将道统论持在手中，就将道理的解释权，定在读书人手里，宋明之时读书人以劝谏天子，正君心为第一要务。 当然林延潮也讲道统论，但是孔子下来，改为了子夏，荀子，董仲舒，再下来…… 这与南宋的事功学派不同，他们默认继承的是王安石。 但这道统论，在天子眼底看来，道理比朕还大，这怎么行？ 天子想了想道：“这样吧，理学乃国之根本，策问的事，朕还是不能答允你。但朕可以任你为会试主考，下面如何为之，就看你自己如何？” 林延潮大喜道：“臣谢过陛下。” 天子答允后，随即心底又后悔了道：“先不要谢的太早，内阁那边如何题请，你自己想办法。还有卿必须予封郑妃的事，拿出切实可言的办法。” 林延潮笑着道：“有陛下这句话，臣可以畅所欲言了。” “慢着！”天子这时冷笑道：“林卿不是学王翦吧，当初史记里王翦列传，还是你给朕讲的！” 史记里王翦列传有一段是这样，秦国伐楚失败，秦王命王翦率六十万秦军再度伐楚。 王翦领兵霸上时，向秦王讨要良田美宅。秦王不解地问，王翦你身为大将军，难道日子过得很贫穷吗？ 王翦大意答说，臣为子孙计（臣就这点出息）。 后来王翦率军出关，连排使者去向秦王讨要良田美宅。 满营的将士都看不过去了，六十万大军的统帅关心的不是