嘉学派，心学起于陆九渊，到了本朝时阳明子既往开来，振兴心学，令理学不敢自言独传孔圣道统。”
“我儒者何为？为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。老师也可效仿阳明子，中兴永嘉之学，就是为往圣继绝学，提倡事功，将来可与理学，心学鼎足而三，如此孔圣，阳明子之后，恩师就是第三人。”
陶望龄这一番话说得言辞恳切。
而林延潮始终神色如一，待陶望龄说完，举起着茶杯笑道：“望龄太吹捧为师了，为师志在宦途，若是能位极人臣，荫封子孙，则万事足矣，至于成为王安石，王阳明那等通儒，实不敢奢望。”
陶望龄听了先是一愕，然后道：“老师这么说，学生明白了。”
次日林延潮，黄凤翔为天子在文华殿值日讲。
张居正，申时行也是在旁侍直。
林延潮课讲完，小皇帝忍不住问道：“林卿家，眼下外边有大臣弹劾，朕以为此事不足放在心上，爱卿还是勤于日讲为要。”
林延潮听了长揖道：“谢陛下宽宥，陛下这等隆恩，讲臣不知如何报答才是。”
小皇帝笑着道：“爱卿能释怀，朕就放心了。”
林延潮又道：“陛下，讲臣一己释怀与否无关大事，但这些人借程朱之学与永嘉之学的学术争议，臣于心底实不能去。”
小皇帝也是有听到民间传闻，说经筵辩经已是演变成理学，事功学术争议，这实令他有些忧心。
于是小皇帝皱眉问道：“林卿家，以为永嘉之学是否可用？”
林延潮答道：“回禀陛下，臣以为当今不可用。”
这一句话，张居正，申时行，黄凤翔都是侧目。
小皇帝心想，林延潮在经筵上观点，满满的都是摘自永嘉之学，为何这时自己打自己嘴巴。
林延潮道：“当年朱子与陈龙川辩论后，深感忧心，与门下弟子说，江西之学（陆九渊的心学）只是禅，浙学却是功利，江西之学的人摸索了一番，待知道上无可去后，自会转回。但若是功利之学，习者就能见效，实为可忧。”
“而以臣之见，凡夫俗子不知何为利义之辩，徒讲功利实易误入歧途，而读书人不讲义理，只说事功，好比无底之桶下井打水，此枉费功夫。但程朱之言不同，为枉尺而直寻之道，小处之亏，却能收实功，可以明道正心。”
小皇帝听林延潮的话，不由大是赞赏。
若是不问立场，林延潮简直与