“原本以为，若是想要让那些虚无世界中的人变为真实，是需要某种类似于真实之力的概念的力量。”姜宁心道：“但是实际上，只要虚无之力积攒的足够多，来自虚无世界之中的存在就可以由虚化实，这造化之玄奇，果然是让人叹为观止。”
姜宁之所以会知道这一点，还要归功于他之前被那大花给控制住，强行将元神带入了虚无世界中的事情。
那一个虚无世界，乃是整个深渊的虚无投影，比起眼下这个连千里方圆都没有的小世界来说可就要广阔，强大的多了。
姜宁之所以能够回归真实，就是因为他理解了，当虚无之力浓郁到一定的程度，就会转化成为真实。
在后来的修炼之中，他更是明白了，所谓的真实之力，其实也是虚无的一种，不过是虚无之力的浓度突破到一定的临界点之后的表现形式而已。
有道是假作真时真亦假，真作假时假亦真。
姜宁开始渐渐的理解，所谓虚无，也是真实的一种，所谓真实，亦可以看做虚无。
也许在虚无之力更加浓郁的某个世界层面，他们眼下的这个所谓的真实世界，也可以称作虚无。
明白了这一点，姜宁就再不会把虚无世界，乃至于幻境之中的人当做某个游戏，或者某个考验中可以随随便便杀掉，破坏掉，也不必有罪恶感的存在。
从某种意义上来说，举凡存在，皆是真实。
既然是真实，就需要认真对待，尤其是在修炼过了因果之力之后，姜宁更是清楚，即使是那些幻境之中的存在，他们的身上也是存在着因果的，虽然那种因果之力相对于真实世界之中的人来说显得十分的微弱，但，既有因果，即是存在，便不能当做是死物一般随随便便地处置。
正是因为如此，姜宁对待每一个虚无世界或者幻境世界之中的存在之时，都十分的用心，一来是因为他性情本就如此，二来，那些因果虽然很少，但是迟早都会回流到他自己的身上。
所谓种瓜得瓜种豆得豆，除非你足够强大，能够脱出命运的牢笼，否则，种下的因果，总有一天会转变成为报应。
当然，这里所说的报应并不都是恶果。
实际上，在佛家的概念之中，所谓的报应并不是一个贬义词，而是一个中性词。
善果，恶果都是报应。
良久之后，仿若脱水而出，姜宁和许青青同时从虚无之**现，重新回到了迷雾森林。
这个时候，变化又发生了。