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第669节 奇怪的撒卡(1 / 4)

它还有第二个弊端。  巫师施法的过程大致分为三步:压榨魔源,构建模型,完成施法。  前两个步骤都是在思维空间完成,第三个步骤则是通过肉身为媒介,完成“撬动物质界”这一关键。  但是,用灵魂施法的话,那么带有浓郁魔力气息的戏法模型,不再以肉身为媒介,而是以灵魂为施法管道。这就必然会导致一个后果——  可能会让纯净的灵魂受到外界能量侵染。一旦灵魂遭侵染过重,对于灵魂将是一个极大的负担。  所以,这也是魂维之道的弊端。  看上去,用灵魂体施法的弊端这么多,可为何灵魂巫师依旧要将魂维之道作为“核心术法”去对待?  这是因为魂维之道有一个其他任何术法都无法代替的作用,这个作用甚至让其他系别的巫师,都愿意花大量的时间跨系修行此术。  ——通过魂维之道,巫师可以在肉身崩解时,将天性灵光注入灵魂之中。  这句话的意思是,哪怕肉身死亡,也可以将本性之源注入灵魂,让灵魂不会因为肉身消亡而变为死魂!  只要不成为死魂,重新培育一个肉身,灵魂依旧可以慢慢变得契合。  等于说,凭此一术,灵魂巫师完全可以在自己肉身即将崩溃的时候,将天性灵光注入灵魂体,然后等待下一次灵肉重聚。  这也是为何灵魂巫师的寿命比其他巫师长的原因。  ……  得知胡克迪克居然领悟的是魂维之道,安格尔这才反应过来,当初为何胡克迪克在不眠城被寄生后,依旧能保持一定的自我思维。他肯定是在被寄生前,就将天性灵光遁入了灵魂之中。  虽然这个“魂维之道”在尼斯的口中,只是一个微不足道的术法,并且每一个灵魂巫师都会去修行。但它毕竟是术法,而不是戏法。  术法之道,是正式巫师才能修行。  胡克迪克能够在学徒阶段就得到这样一道灵魂术法,也不失为一种幸运。  “差不多就是这样。”尼斯说完后,好奇的看着桑德斯:“老伙计,你问这些莫名其妙的问题干什么?真的不是为了炫耀?你给我透个底,你来找我的目的到底是什么?”  桑德斯站起身,慢条斯理的戴上手套。  “安格尔,你先出去,在塔下等我。我和尼斯有些话要说。”  尼斯正襟危坐,觉得桑德斯应该要说出所来的目的了。安格尔则满脸怀疑,导师还真有事要找尼斯大人吗?  安格尔点点头,在女仆的带领下,下了灵魂之塔。  “先生,请在此稍候。”女仆对安格尔露出千娇百媚的笑,然后姗姗退到了塔内。  安格尔站在塔底,还在思忖着魂维之道这个灵魂术法。按照桑德斯的推论,加上他自己用炼金之眼鉴定的结果,那个菱形水晶

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