地把头又扭了回去。黄忠不仅是王级武将，人生经历也丰富，虽加入逐鹿领没多久，行事稳重已是众所周知。度节其实没见过貔貅兵符，賨人出战用不上那玩意，但黄忠是武将出身，兵符见得多了，黄忠敢说貔貅形貌与熊猫有异，想来也不会是信口胡诌。
“汉升将军所言甚是，它与兵符上的貔貅形象确实存在很大差异……”徐庶爽快地承认了这一点，不过看他面上神情，接下来应该有转折，“但是，谁说貔貅形象来自成兽？我在一本古籍中看到，饰品和兵符中的貔貅形象，其实取自貔貅幼仔……”
徐庶述说的时候，鱼不智已点开网页。
搜索出来的结果，跟徐庶所言基本一致。
徐庶是东汉人，囿于时代，能接触的资料相当有限，后世有关熊猫的研究论述还有不少，且更具说服力。
晋朝《尔雅?释兽》一书中记载：“熊猫似熊、小头、黑白驳，能舔食铜铁及竹骨。”清代王士祯的《陇蜀馀闻》中记载：“貔貅产峨嵋，自木皮殿以上，林木间有之。形类犬，黄质白章，庞赘迟钝。见人不惊，群犬常侮之。其声似念陀佛，非猛兽也。”产自四川，反应迟钝，生活在高山林间的黄白相间的动物，不就是熊猫？
另外，神话小说《山海经》中说有一种很像熊的动物，毛色黑白，产于邛崃山严道县（今四川荥经县），“性食铜铁”，故称食铁兽，这和嗜吃不吐的貔貅非常相似。《神异经》中有记载说：“南方有兽焉，角足大小形状如水牛，皮毛黑如漆，食铁饮水，其粪可为兵器，其利如刚，名曰啮铁。”而关于熊猫最夸张的传说，大概得追溯到远古时期蚩尤与黄帝的阪泉之战，据说熊猫是蚩尤的坐骑，考虑到熊猫在地球上生存了至少800万年，这货参加远古时代炎黄大战，貌似也非常符合逻辑。
脑补出蚩尤骑着大熊猫与黄帝作战的场景，鱼不智不知说什么好……
鱼不智还特地找了熊猫幼仔图片，跟貔貅图片对比，刚出生的熊猫仔，跟兵符上的貔貅形象惊人地相似（感兴趣的书友可以自己百度对比，真像）！
鱼不智深深地感到羞愧。
以前真不知道精通萌术的熊猫如此有内涵！
食铁兽也就罢了，有没当过蚩尤坐骑也不重要，重要的是它或是貔貅。貔貅可是中国古书和民间传说中的着名瑞兽，从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，传说貔貅除了开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，古时还常被用作军队称呼，寓