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第七百五十六章 三皇圣器(求月票)(1 / 4)

“老师明鉴,陛下正在闭关苦修,冲击武道至高境界,以应对对来自四荒大帝的威胁。此事关系重大,陛下脱不开身。所以差谴杨直面见老师。”

圣武侯沉默片刻,开口道。

酒祝一言不发,眼睑睁开一丝缝隙,静静的看着圣武侯“似乎在打量他这翻,有几分真假”

“说吧,陛下差你来,到底所为何事?。”

片刻后,酒祝淡淡道。

圣武侯闻言,并没有立即说话。而是整了整思路,拱手行了一礼,这才道:

“老师,上京城新蒙大难,六部被毁,大臣罹难,朝政荒废。这些,你也看到了。大周朝立国以来,方外宗派明目张胆的攻上京城重地,这还是第一次。

这简直是奇耻大耻。所以陛下天派杨直,前来求见老师,希望老师江山社稷,黎民百姓的份上。以浩然正气,修复三皇圣器。从而借助三皇圣器的威力,扫荡乾坤,还天下一个太平!”

圣武侯说完,双手虚托,手中金光一闪,浮现一柄尊贵、华美的、威严的金色长剑。这柄刮却不是圣武侯的地皇剑,而是代表人道权威的人皇剑。

“望酒祝大人成全!”

圣武侯说着,深深伏了下去,神态极为虔诚”

酒祝庄思尘居高临下,望着圣武侯手中的人皇剑“沉默不语。

“杨直,你可知道三皇圣器的意义?”

圣武侯微怔,不过,还是回答道:

“三皇圣器,乃是三皇一统远古之后,追本溯源。亲手锻造而成“以象征天、地、人三大神器。其中天皇剑象征公平,天道无情,唯有无情,做到不偏不倚才能公平;地皇剑象征品德,大地厚德,以载万物,正是此意;人皇剑象征权威,万物之中,以人为长“所以三皇圣器之中,权威第一,乃是统治万民的人皇剑。”

酒祝双手拢于袖中,居高临下的看着圣武侯,微微颔首:

“你说不错。万物以人为长,又以人为最多“所以三皇之中“权势最盛的不是天皇,而是人皇。不过,有一件事情,你错了……”

“请老师赐教。”

圣武侯剑眉微挑,微有些惊讶”

“人皇剑象征的不只是权威,而是,仁,。‘仁,即为人。君王治世,当以仁为本。然而仁有两种。一种为怀柔之仁,一种为杀戮之仁“太平之世,当以怀柔之仁治世;而混乱之世,当以杀戮为,仁,。因心怀慈悲,怜悯众生,所以手握杀戮。所以三皇圣器之中,以人皇剑最

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