“很有古意啊！”张才越发对这支武器的不平凡战绩感到好奇。
“什么古意，分明是故意！回头就找人把‘诛魔’用小篆刻上去！”李卫心头一边抹着冷汗一边想道，没给自己的格斗刺留名立万，实在是罪孽深重。
李卫很大方地把手里的格斗刺递给张才等慰问宣传队员们观赏，如此近距离的观看12区队的镇队之宝，依附在兵器上的收割了不知多少日伪军性命的传说，比那些机枪大炮更具吸引力。
格斗刺在众人手中转了一圈后，把玩片刻后，张才领队有些不舍的把格斗刺还给了李卫。
“报告！发现有人在市集中进行迷信活动！”一个战士挤开人群向李卫报告道。
作为这次市集安全的总负责人，李卫皱起了眉头，手一挥道：“带我去看看！”
根据地里平时也就是几个小脚老太太闲着无聊，偶尔烧个香拜个佛玩玩，这些小打小闹的活动并不会被八路军干涉，神鬼精怪自有唯物主义论去验证，平常村口的小小的土地庙多是民兵和主力部队的攻坚演习场所，更有甚者成了炮靶和爆破作业的试炼物，土地公公坐土飞机是常有的事，但是能让李卫手下的战士称之为迷信活动的那一定是有些过份了。
自从去年年初华北闹了蝗灾，不少无知百姓面对扑天盖地的蝗群，不但没有想办法扑打，反而供起香案祈求“神虫”口下留情，也有少数别有用心的人四处散播谣言，污陷八路军有失仁德引发天谴，经过各地军民想了各种办法将蝗灾压制下去，谣言最终不攻自破，所谓“神虫”的说法也就渐渐没了市场，虽然不限制党外军外的普通群众们信仰。但是在根据地内出现有预谋的迷信活动还是会被八路军严格控制的。
挤过几排铺子，在市集外的临时铺区，李卫就看到了一堆老百姓挤成一个圈子，听得里面铃铛乱响，燃烧地焦味，还有一些听不懂的碎碎念。
伸进脑袋往中间一看，李卫撇了撇嘴，里面的活动真是一点创意都没有。几个穿着类似于道士装扮的人挥着木剑和铜钱剑。嘴里念念有词地，围着一张方桌子，桌子上面除了一个香炉外，还有一个看不清什么模样的神象，香炉前还有一个红漆盒子，不时有老百姓走到供桌前的蒲团上跪拜，还往红漆盒子里扔钱，边上的道士从香烛上烧个符纸，纸灰兑水用碗给贡香火钱的百姓，还有道士在边上卖护身符的。
供桌的边上还有一个沙盘。好像是也是用作求神问卜的样子。
守在人圈外围的一个战士看到李卫过来。