而是因为那口骨鼎其实就是《原始真解》。
《原始真解》是一门讲述符文的起源，阐释原始宝骨的奥秘，注解太古凶兽、神禽的强弱处。
从最原始之处入手，阐述天地的奥秘，涉及到了太多，包罗万象，唯一可惜的是，并未记载任何一种宝术。
但却可以依它来修行，进行突破，称得上是一部无价天书，对于各族来说都是瑰宝，只是欠缺盖世宝术。
不讲授宝术，只讲授骨文的使用，其实并不能算是一门修炼之法，但修练到极致却具有化腐为奇之能。
这相当于一门修行的总纲，从细微处着手，让你明悟修行的真谛，却又并没有干涉你未来的路。
“石村是边荒七王的后代，或许也正是因为这个缘故，才会有这座骨鼎！”王玄暗自想到。
边荒七王可都是仙王级别的强者，曾经辉煌一时，能够拥有骨鼎，也并非是什么奇怪的事情。
可惜，为九天十地流尽最后一滴血的边荒七王永远不会知道，他们死了之后被当成了背叛者。
他们的后代被打上了罪血一族的称号，还被发配到下界，再也难以恢复曾经的辉煌。
直到荒天帝横空出世，不但续写了边荒七王的辉煌，更是将这种辉煌提升到了无法想象的层次。
按照王玄所知，《原始真解》共分为上中下三篇，上卷神引和万灵图，中卷超脱篇，下卷终极篇。
《原始真解》的上卷比较常见，世间不少传承都有收录，是修行起始阶段最好的指引。
事实上，《原始真解》的上卷在石村中也有，当初在柳神遭劫之时，随柳神一起坠落石村。
《原始真解》的中卷就要高端的多，上面记载的东西更加接近修行的本质。
若是能掌握《原始真解》的中卷，将有超脱的可能，所以中卷才会被称之为超脱篇。
而《原始真解》的超脱篇，有一部分就藏在石村的骨鼎之中，骨鼎的价值也就可想而知。
至于《原始真解》的下卷，他记得没错的话，已经是在界海尽头的一块石碑之上。
终极篇虽然更加高端，能让人明悟世间的本质，但也只是适合修炼到准仙帝之境。
其实，在成为准仙帝之后，再去修炼《原始真解》的终极篇，意义已经不大。
学我者生，似我者死！一味的学习他人的法，终生将被其所限制住，很难再有所突破
这就是开创体系与延续前人路的区别，想