艳的人花一辈子也未必敢说精通其中一个领域。
偏偏抱朴仙君前无古人后无来者，破天荒地每一门技艺都精通，而其中尤为精通的就是炼丹，他甚至就是靠着丹药成仙的。
祖安忽然闪过一阵明悟，无数丹方以及炼制之法印入他的脑海，同时还有礼乐、占卜卦象、斋醮、符箓、阵法、炼器各方面
的理论知识。
礼乐似乎是与天地沟通的方式，之前抱朴仙君传给秋红泪的“天地祭舞”就是其中一种。
不过祖安总觉得一个大男人跳舞有些羞耻。
幸好礼乐中除了跳舞之外，还有很多乐谱，那并非世俗的那些靡靡之音，而是大道之音，每一首曲子都十分简单，往往就是几个音符，却能引动天地之力，辅助修行者静心修炼，提高修炼速度，还能让人突破时更容易摈弃杂念等等。
嗯，这个适合自己。
谁骨子里又没一颗文艺青年人前显圣的心呢。
学了过后将来正好传给商留鱼，她正好爱好乐器，嗯，还挺爱吹-箫的，里面有一首洞箫的乐谱，正好送给她。
占卜卦象则更侧重于神秘侧的技能，能预知祸福吉凶，让人提前有所准备，这样才能从必死之境中找到一丝生机。
祖安的《录图书》其实也是这一类的能力，不过那个往往只能预知几秒内的事情，时间更长的范围还是要靠占卜卦象。
当然《录图书》也有优点，那就是危险描述得相当具体，非常有画面感。
占卜卦象则更加模棱两可，不管如何解读似乎都解读得通。
祖安却有些不喜欢这些技能，提前预知命运未必是好事，正所谓知天易逆天难。
有时候知道一些命运，反而让自己束手束脚患得患失。
至于斋醮则是指供奉给各种神灵或者神秘存在的仪式，就如同你俗世中找人帮忙也要准备礼品什么的，请那些神秘存在帮忙同样需要献上自己的心意。
斋往往是指提前几天沐浴更衣，不食荤酒不居内寝，以示祭者庄诚。
简而言之是素食清心，沐浴洁身。
醮则是指祭祀，用牲畜血食祭神谓之祭；以蔬果精珍祭神谓之醮。
不同的神秘存在，喜欢不同的祭品，切不可弄错。
《抱朴真经》中总结了各种分类，同时还教导各种祭品该如何制作的方法。
祖安看得大开眼界，如果是前世地球上看到这些东西，会以为是封建迷信。