结构上五个字使用五行作为偏旁；池塘是一个合成词；句中烟字运用了比喻的修辞手法，雾如烟；雾隐藏了池塘和柳，而作者出句又用烟字隐藏了雾，以此描绘出一个幽静的池塘、绿树环绕、烟雾弥漫的景象；有人提出五行不能同位相对，有合掌之嫌；更有人为了增加难度，甚至要求五字都是名词（事实锁字虽是两用词，但句中只能作动词用）；因此欲对出合乎上述要求并且意境关联的对句实属不易。
所有人都皱眉思索起来。
“我靠，有点难啊”。毒祖说道。
“确实难”。诅咒娃娃点点头。
邪尊圣者，破碎之神，大魔玥，大魔天等等人，也都是一副苦恼的样子。
这对子，的确难的让人发指啊。
真不愧是千古绝对。
想一想。
?稷下学宫可是儒道的圣地，试问，儒道圣地的对联怎么可能是一般人能够对出来的呢？
哪怕让许多大儒来对。
怕是都无法对出来吧？
此时此刻。
林枫的眼睛则是猛然亮堂起来，这个对联能够难到别人，却难不到林枫。
倒不是因为林枫对出来了这个对联，而是因为林枫之前看过一个小故事。
传说，在九天仙界圣天湖旁延庆观里有个玉皇阁，地下九米处埋着一块石碑，上面就刻有此对联，也是无序的。有人认为这个“燃”字对的甚好。
另说，冬季的某一天，下着大雪，一位五十多岁的云游道士在延庆观里和一位被人称为朱夫子的人说了一个多小时的话。这位道士说，儒门大儒三千，对的只能算工整，但没有什么意思，更没有触到“机关”。道士说，在延庆观玉皇阁地下九米，埋着一块石碑。石碑的两旁是一副对联，石碑的中间则刻有一幅画，画的是对联的意境。
对联是——烟锁池塘柳，桃燃锦江堤。道士认为，这才是无可替代的“绝对”对法。这一对法在“格律、意境、机关全契合”之上，更道出了传统文化的精髓——“金木水火土”五行相生相克，用现在流行的说法就是世间万事“相互矛盾并相互依存”。
这位道士说，该对联是道教一位老祖的，这位道教老祖，建造玉皇阁时埋在了下面。
后来许多人开始查询道经的记载，查询了许多的道经。
也没有查到。
但许多人都相信那位道士说的话，他们有他们的传承。就是退一万步说，这是那个道士自己对上的，有托